Указательный столб.
Давайте попробуем определить роль пастора в церкви Христа. За фундамент возьмем Еф. 4:11-12.
Граница между ответственностью пастора человека и взятием на себя роли Иисуса как пастора очень тонка. На это есть много причин. Часть их них мы рассмотрим.
Согласно Еф.4:11-12, Бог определил пастору служение подготовки подопечных на дело служения Ему. И поэтому человеческий вопрос: «А кто твой пастор?». Будет звучать не корректно. В нем есть подвох, смешение понятий и ответственности верующих, пастырей и главного пастора для нас, Иисуса Христа. Мы любим говорить: «Господь мой пастор, я ни в чем не буду нуждаться!». Но, тогда кто есть земной пастор человек, по отношению к нам?
Во первых Иисус нас искупил исключительно для Себя, это база. И мы не свои. Естественно, что Он не ошибочно назвал Себя нашим пастырем Ин. 10 глава. И роль задача земного пастора соединить, меня и Иисуса как пастора. Научить меня хождению, слышанию, общению, получению откровений, послушанию, получению ответов на нужды или разрешение проблем непосредственно от самого Иисуса. И если земной пастор претендует на роль Христа, это проблема. Если люди, хотят найти в земном пасторе полноту Христа, это проблема и т. д. Просто как одна из причин такого поведения со стороны пастырей, неправильный образ, взятый их Ветхого Завета, образ Моисея. Моисей, был пастырем евреям. Но его место занял Иисус, а не пастор человек сегодня. И водит сегодня, пасет народ Божий именно Иисус, а не пастора люди. Они земные пастора, служат верующим, молятся за них, проявляют любовь Божию, но, тем не менее, должны нести функцию указательного столба. Насколько только это возможно, указывающего на Него. И приводящего верующих кого за руку, кого за ухо в Его присутствие, к послушанию Ему, общению с Ним и т. д. Наш Бог ревнитель и Он никому нас не подарит. Это надо понимать. И если кто-то затмит собою Его, будут проблемы. Но также проблемы связаны и с верующими. Помните, как иудеи не хотели идти на прием к Богу, а посылали Моисея. Говоря, что ты иди и все, что Он скажет, законспектируй. Расскажи нам и мы будем исполнять. Но сами к Нему не пойдем. Будь посредником. Но сегодня Посредник между нами и Отцом Кто? Иисус! А вы думаете, что сегодняшняя церковь (верующие) отличаются от иудеев? Да ни на йоту! Точно также не хотят идти на прием к Богу и жить своей верой или познанием Воли Божьей. А иногда, когда пастор их скидывает со своих плеч, возмущаются, говоря, что он не от Бога. Или нет в нем Божьей любви.
Практически это выглядит примерно так. Я пришел в церковь родился свыше и меня познакомили с Богом. Потом научили слышать Его голос. Самостоятельно питаться Его, словом и Духом Святым. Подали мне пример и т. д. Но не ведут меня по всей жизни ко спасению. Это роль Христа, а не человека. А чем занят человек пастор, все время он указывает мне на Христа. Через проповедь, на Его координаты в Слове. Т. е. ты дома молился и пребывал в слове и получил откровение. И проповедь существует для того, чтобы ты сверил свой компас (хождения с Ним), с проповедью пастора. И все. Пастор не должен всю жизнь добывать слово в общении с Ним для тебя. Это ты должен делать сам. А пастор – для твоих взаимоотношений с Отцом, только указательный столб, указывающий на Иисуса. И все время ведущий (кого за руку, кого за ухо) к посреднику между нами и Богом, Иисусу Христу! Твоему пастырю! Честно говоря, и сами «указатели» (пастора), часто перегибают и не пускают овец к Пастыреначальнику. Что сделал Лютер, он забрал наглым образом Евангелие из рук священников и передал простым прихожанам. Но не все прихожане этому обрадовались, им более по сердцу, образ Моисея. К сожалению! Вот такая реальность дорогие. Есть верующие, которые готовы на 100% исполнять слова пастора. Но они никогда не будут водимы, Духом Святым и не будут жить, своей верой. Т. к. вера пастора, это его водительство – хождение с Ним и никогда не заменит твоего, личного хождения с Ним. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».